- “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”出自范仲淹《岳阳楼记》,庆历六年九月十五日作者应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的意思是:为官者(作者当时的身份)应把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运分愁担忧,为天底...
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- 出淤泥而不染的下一句是濯清涟而不妖,这句出自宋代周敦颐的《爱莲说》。这句话的意思是莲花从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚。实际上作者要表达的意思是官场黑暗,要在官场上保持自已高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。周敦颐是北宋著名的哲...
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- 居庙堂之高则忧其民出自范仲淹的《岳阳楼记》。“居庙堂之高则忧其民”的意思是在朝廷里做高官应该心系百姓。《岳阳楼记》创作于1046年,是一篇北宋文学家范仲淹为重修岳阳楼写的记,这篇文章通过描写岳阳楼的景色,和阴雨和晴朗到时候带给人的不同感受,表达作者忧国忧民的远大...
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- 贫而乐,富而礼。出自论语子贡曰:贫而无谄,富而无骄,何如。子曰:可也,未若贫而乐,富而好礼者也。翻译:子贡说虽然贫穷也不谄媚,虽然富有也不骄傲,这样的人,老师以为如何呢?孔子回答说:可以算不错了,只是还不如,贫穷仍能乐道,富贵仍然好礼的人啊。论语是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子...
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- “居庙堂之高,则忧其民”出自范仲淹的《岳阳楼记》。原文为:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”。意思是在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。《岳阳楼记》是范仲淹于庆历六年九月十五日应至交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼...
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- 获得“音乐之都”这一荣誉称号的城市有:意大利的博洛尼亚、西班牙的塞维利亚、英国的格拉斯哥、比利时的根特以及中国的哈尔滨。这是联合国教科文组织“创意城市网络”这一项目所授予的七大主题荣誉称号,其中还包括文学之都、电影之都、设计之都、民间艺术之都、媒体艺术之...
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- “儿行千里母担忧”的下一句是“母行千里儿不愁”。常言道:儿行千里母担忧。子女出远门在外,做母亲的心里总是牵挂不已。在子女出门前,母亲都会把子女所需要的一切姓李都给准备好,每次走的时候,母亲千叮咛万嘱咐,出门在外一定要好好照顾自己。母亲的牵挂如童年时代的针线,一丝一...
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- 生于忧患而死于安乐意思:忧患使人勤奋,因而得生;安乐使人怠惰,因而萎靡致死。出自《孟子-告子下》。《孟子-告子下》(节选):舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行...
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- “居庙堂之高则忧其民”出自范仲淹的《岳阳楼记》。全句为“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”意思是:在朝廷里做高官就应当心系百姓,处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日,应至交好友岳州知州滕宗谅之请为...
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- 导语:我国有很多著名建筑楼阁,其中,有一些楼阁之所以有名,是因为有著名诗人在此写下了很多名诗名句。像我们非常熟知的一句文言文“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是为了某座楼重建而写的。那么,你知道先天下之忧而忧是为纪念重修哪座楼而写的吗?到底先天下之忧而忧写的是哪座...
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- 学而知之,与“生而知之”相对。中国古代关于知识来源的观点之一。指通过学习才能获得知识。出自《论语·述而》。孔子虽然肯定“生而知之”为首要,但也承认“学而知之”的意义。《论语·述而》出自《论语》,共包括38章,也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。...
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- “儿行千里母担忧”下一句是“母行千里儿不愁”。意思是子女远游时,母亲总是万分牵挂;但当母亲远行时,子女就没有那么牵挂。其出自明末清初文学家褚人获创作的一部具有英雄传奇和历史演义双重性质的长篇章回体小说《隋唐演义》第二十四回:“你这个冤家,在何处饮酒,这早晚方回,全...
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- 天伦之乐是一个成语,指老一辈和小一辈有血缘亲属关系之间的家庭乐趣,天伦原指兄弟之伦理次序亲属关系,后指老一辈和小一辈有血缘亲属关系。出自唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃花之芳园,序天伦之乐事。”近反义词近义:和睦相处、承欢膝下、合家欢乐、天伦叙乐反义:孤苦伶...
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- 乐器之王指的是钢琴。钢琴的前身是拨弦古钢琴,也叫做羽管键琴。钢琴音域范围从A2至C5,几乎囊括了音乐体系中的全部乐音,是除了管风琴以外音域最广的乐器。其是由88个琴键(52个白键,36个黑键)和金属弦音板组成。钢琴普遍用于独奏、重奏、伴奏等演出。钢琴外文名为Piano,它的全名...
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- “生于忧患而死于安乐”从字面上看就是说“忧患中使人生存,而安乐幸福下会让人衰败”。那生于忧患而死于安乐的意思到底是什么呢?下面就来看看吧!生于忧患而死于安乐是什么意思“生于忧患而死于安乐”的意思是:在享受安逸中衰亡,在忧愁祸患的环境中生存。该句出自《孟子》,其原...
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- 杞人忧天的故事出自《列子·天瑞》,这个故事通过展现杞人庸人自扰的故事告诉我们不要去忧虑那些不切实际的事物。想要知道杞人忧天的故事讲了什么,就来看看这篇文章吧!杞人忧天的故事梗概很久以前,有个杞国人很胆小。有一天,他突然担心天会塌下来,为此天天发愁。朋友跑来开导...
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- “明知不可为而为之”的意思是:心里面明明白白地知道这件事情不可以做,可还是非做不可。“明知不可为而为之,有所不为方有可为”这句话出自《论语.宪问》:子路宿于石门。晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”《论语·宪问》简介《论语·宪问》为古代...
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- 明知不可为而为之下句是贤人也。出自张岱《四书遇》:“不知不可为而为之,愚人也;知其不可为而不为,贤人也;知其不可为而为之,圣人也。”意思是不知道这事不该做而做了,是愚蠢的人;知道不该做的事不去做,是贤达的人;明知不容易做成的事偏去做,就是圣人了。明知其不可而为之反应的哲理...
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- 儿行千里母担忧下一句是,母行千里儿不愁。意思是:子女出远门在外,做母亲的心里总是牵挂不已。形容母爱真挚深厚。多用于写事作文中。作宾语、定语;用于母子关系,常与“母行千里儿不愁”连用。“儿行千里母担忧”出处在《隋唐演义第二十四回:豪杰庆千秋冰霜寿母罡星祝一夕虎豹佳...
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- 学而不思则罔,思而不学则殆出自《论语·为政》。“罔”,是迷惘无所得。“学而不思”,是只顾读书学习,却不放在自己身上体会、放在具体事情上琢磨。“思而不学则殆”。反过来,成天自己瞎琢磨,不去读书、拜师、学习,则往往陷入思想空转,找不到出路。孔子想要告诫人们学习和思考要结...
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- 学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来的意思是:学习并且按时地去复习,不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来。第一句话讲的是学习方法。对于知识,“学”只是一个认识过程,“习”是一个巩固的过程,要想获得更多的知识,必须“学”与“习”统一起来。第二句话讲的是学习乐趣。志同道合的...
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- 父母唯其疾之忧的意思:对父母,要特别为他们的疾病担忧。出自《论语·为政》:孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”翻译:孟武伯向孔子请教孝道,孔子说:“对父母,要特别为他们的疾病担忧。这样做就可以算是尽孝了。”《论语》《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而...
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- 关于忧国忧民以天下为己任的名言有:1、居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。2、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。3、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。4、保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉...
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- “三思而后行”是孔子说的。其最早出自《论语·公冶长》:季文子三思而后行。子闻之曰:“再,斯可矣”。意思是季文子每件事思考三次才行动。孔子听说这件事,说:“再借鉴以往的经验就可以了”。三:古人说“三”的时候,往往不指确数的“三”,而是表示次数很多。但这里和“再”相对...
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- 而立之年是30岁,指年至三十、学有成就,后来用而立代表人的三十岁,古代人通常不会用具体的数字表示自己的年龄,而是用而立、不惑、花甲子、古来稀以及耄耋之年表示自己的年龄。古代年龄称谓:10岁以下黄口,13-14岁(女)称为豆蔻年华,15岁(女)称为及笄之年,16岁(女)称为碧玉年华,30岁(...
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