- 意思是用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。成语:以其人之道,还治其人之身;读音:yǐqírénzhīdào,huánzhìqírénzhīshēn释义:以:用;其:代词,他,那个;道:指方法;还(huan):返还;治:惩处。出自宋代朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”相近...
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- “身在其位,必谋其职”的意思是在这个位置上就要去做这个位置该做的事情,要尽到自己的责任。这句话是由《论语》中的“不在其位,不谋其政”演变而来,这句话的含义为不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。“不在其位,不谋其政”涉及到儒家所谓的名分问题。不在其位而...
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- 在逝去的2020年,各种影视剧都让观看的网友大呼过瘾,就像《以家人之名》,不仅赚足了观众们的欢声笑语,也让观众们看得感动至极。不知道大家是否和小编一样,喜欢看这种家庭剧,可能是因为太接地气,看得很有代入感,这种好剧值得n刷。下面一起和小编再来回顾一下剧情介绍吧!剧情介绍三...
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- 父母唯其疾之忧的意思:对父母,要特别为他们的疾病担忧。出自《论语·为政》:孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”翻译:孟武伯向孔子请教孝道,孔子说:“对父母,要特别为他们的疾病担忧。这样做就可以算是尽孝了。”《论语》《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而...
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- “居庙堂之高,则忧其民”出自范仲淹的《岳阳楼记》。原文为:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”。意思是在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。《岳阳楼记》是范仲淹于庆历六年九月十五日应至交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼...
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- 投我以桃,报之以李是一个汉语词汇,简称投桃报李。意思是他把桃子送给我,我以李子回赠他。寓意是要知恩图报。比喻相互赠答,礼尚往来;也比喻相互赠答,礼尚往来。出自《诗经·大雅·抑》。典故:春秋时期,孔子开坛讲学,引起国人关注。时人阳虎为此去看望孔子,孔子没见,他特地留下了一只...
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- 《以家人之名》的凌霄是宋威龙演的,宋威龙1999年3月25日出生于辽宁省大连市,中国内地男演员、模特。2015年12月,参加湖南卫视《全员加速中》的录制。2016年4月,主演电影《岁月忽已暮》;6月,客串民国玄幻网剧《半妖倾城》;同年,主演电影《破梦游戏》和《我的青春都是你》。《以家...
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- 韩非,又称韩非子,中国古代思想家、哲学家和散文家,法家学派代表人物。韩非子在《说难》有一篇寓言,这篇寓言给后人有着很大的启发。其中,有一句“其邻人之父亦云”,大家知道这里的云是什么意思吗?一起来看看吧!“其邻人之父亦云”中的“云”的意思是“说”。“其邻人之父亦云”的...
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- 以的用法经常在古文中得以体现,也在古文中以的用法也是最多的。现在以的用法是用,拿,把,将的意思,例如:以一当十,以苦作乐等等。以还用作方位词前,表明时间,方位、方向或数量的界限,还用在动词后面,类似词的后缀。所以以字的用法,用在不同的地方,其含义也不一样。下面一起了解一下以字...
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- “桃之夭夭,灼灼其华”的意思是:翠绿繁茂的桃树啊,花儿开得红灿灿。该诗句出自《诗经·周南·桃夭》,是一首贺新娘的诗,说的是诗人看见春天柔嫩的柳枝和鲜艳的桃花,联想到新娘的年轻貌美。《周南·桃夭》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。《周南·桃夭》此诗运用重...
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- 相信很多人的听说过守株待兔,但是因释其耒而守株大家可能没听过,其实因释其耒而守株就出自于守株待兔,那么你知道因释其耒而守株的释是什么意思吗?因释其耒而守株的释如果要特别详细的说它其实有好几层意思,有:说明、解说、消除、放开;特指释放被拘押者或服刑者、放下、指释迦...
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- 爱人若爱其身的意思是像爱护自己一样爱护别人。这是墨子兼爱的主张,他针对儒家“爱有等差”的说法,主张爱无差别等级,不分厚薄亲疏。“兼爱”一说,最初见于《墨子》。墨老先生被后人视为侠者之祖,他宣扬“兼相爱,交相利”的学说,也就是对待别人要如同对待自己,爱护别人如同爱护自...
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- 桃之夭夭,灼灼其华的意思是桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。该句出自《周南·桃夭》,是一首贺新娘的诗,表达诗人看见春天柔嫩的柳枝和鲜艳的桃花,联想到新娘的年轻貌美。《周南·桃夭》原文及翻译原文:桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室...
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- 起取消句子独立性的作用,可不译,也可以翻译成“的”,垂天之云——天边的云。“其翼若垂天之云”出自文言文《逍遥游》,是战国时期哲学家、文学家庄周的代表作,被列为道家经典《庄子·内篇》的首篇,在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。意思是:当它奋起而飞的时候,那展...
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- “爱人若爱其身”的意思是:爱别人就像爱自己。这句话出自墨子的《墨子·兼爱上》,这句话的原文为:若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?意思是:假若天下都能相亲相爱,爱别人就像爱自己,还能有不孝的吗?墨子属于什么学派墨子(公元前476或480年—公元前390或420年),名翟,春秋末期战...
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- “老吾老以及人之老”的意思是赡养孝敬自己家里的长辈,从而推广到尊敬别人家里的长辈。这句话出自战国时期孟子创作的《齐桓晋文之事》,选自《孟子·梁惠王上》。《齐桓晋文之事》这篇散文主要讲述孟子游说齐宣王,提出让齐宣王放弃霸道,施行王道的经过。原文节选:齐宣王问曰:“...
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- 1、真诚:人和人相处,要真诚,要用真心对待别人,不做对不起自己良心的事,这样,既能让自己安心,也能让别人放心地和你相处。2、原谅:人与人之间在一起相处,难免会发生碰撞,当别人无意伤到你的时候,或许当别人在众人面前不小心把你的事情说了出去的时候,或许你会感觉到没有面子,但是你不要...
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- “锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首诗是我们从小学到大的,它告诉我们要珍惜粮食,具有深刻的教育意义。下面是小编整理的关于这首诗的资料,让我们一起来重温一下吧。《悯农二首·其二》唐·李绅锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?译文农民在正...
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- “桃之夭夭,灼灼其华”的意思是翠绿繁茂的桃树啊,花儿开得红灿灿。其出自贺新娘的四言诗《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”。说的是诗人看见春天柔嫩的柳枝和鲜艳的桃花,联想到新娘的年轻貌美。该诗也反映了当时人民生活的片段。《桃夭》是《诗经...
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- 《寡人之于国也》出自《孟子》,记述了古代哲人孟子与梁惠王的谈话内容,孟子在文中提出了“行王道,施仁政”的主张,现在我们一起来欣赏一下这篇文章吧!《寡人之于国也》原文梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡...
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- 某非欲罪之、但欲追索其诗的意思是,“我不想惩处他,只想追回那首诗。出自罗大经《鹤林玉露卷十一》“朱文公有足疾,曾有道人为施针灸之术,旋觉轻安。公大喜,厚谢之,且赠以诗云:几载相扶藉瘦筇,一针还觉有奇功。出门放杖儿童笑,不是以前勃窣翁。道人得诗径去。未数日,足疾大作,甚于未...
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- 5、深呼吸比如在进食时发生呃逆(即打嗝),可以暂停进食,做几次深呼吸,往往在短时内能止住。呃逆频繁时,可自己或请旁人用手指压迫两侧的“少商”穴。“少商”穴位于大拇指甲根部桡侧面,距指甲缘约0.6公分,在黑白肉际交界处。压迫时要用一定的力量,使患者有明显酸痛感。患者自行压...
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- 学问之道无他求其放心而已矣意思是:学问之道没有别的,就是找回来那丧失了的善心罢了。“放心”的意思,放是丢失,心是善心,求放心就是把丢失的善心再找回来,也就是复归于善。所以教育的全部作用就是在于引导人进行自我修养,保存、找回和扩充固有的“善端”,最终形成善的品质。原文...
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- 桃之夭夭,灼灼其华的意思是,桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。《桃之夭夭,灼灼其华》是创作于周朝的四言诗,出自《诗经·周南·桃夭》。全诗是:桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。《诗经·周南·...
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- 男子殴打女子。对此,有网友表示:“事好商量,动手打老人就是女子的不对了。”、“孙子做的也不对、但很解气。”男子殴打女子。对此,有网友表示:“事好商量,动手打老人就是女子的不对了。”、“孙子做的也不对、但很解气。”男子殴打女子。对此,有网友表示:“事好商量,动手打老人就...
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