- 吊脚楼,也叫“吊楼”,为苗族、壮族、布依族、侗族、水族、土家族等族传统民居,在渝东南及桂北、湘西、鄂西、黔东南地区的吊脚楼特别多。吊脚楼多依山靠河就势而建,呈虎坐形,以“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”为最佳屋场,后来讲究朝向,或坐西向东,或坐东向西。吊脚楼属于干栏式建筑...
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- ⑥白沙古镇白沙老街,比很多地方都来得有味道,幽深绵长的青石板小巷,日影斑驳的板板街,沿着青石路拾级而上,钢梁斑驳,木香水翠。白沙古镇的江边有着多姿多彩的吊脚楼,这里没有太多商业气息,一切都归于原生,老茶馆里点一壶茶水,听听说书人的故事,即便什么都不干,也是一份享受。位置:江津...
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- 《飞歌》是苗族的山歌,《飞歌》流行于台江、剑河、凯里等一带。以台江施洞地区歌曲最为优美。飞歌的音调高亢嘹亮,豪迈奔放、明快,唱时声振山谷,有强烈的感染力。这种歌曲多为青年妇女所唱,有时,青年男子也唱,独唱较少。每逢农历三月十五的姊妹节、五月的独木龙舟节、十月的过苗...
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- 浮内浮是黎族。浮内浮,即“三月三”,是黎族男女青年自由交往的日子。黎族,是海南岛最早的居民,黎族语言属汉藏语系壮侗语族黎语支。黎族主要聚居在海南省的陵水、保亭、三亚、乐东、东方、昌江、白沙、琼中、五指山等县市,其余散居在海南省境内的万宁、儋州、屯昌、琼海等县市...
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- 葫芦丝,又称“葫芦箫”,是云南少数民族乐器,葫芦丝发源于德宏傣族景颇族自治州梁河县。主要流行于傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的云南德宏、临沧地区,富有浓郁的地方色彩。葫芦丝可分为高、中、低音三种类型。其音色独特淳朴,外观朴实、精致,简单易学,受到许多音乐爱好者的...
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- 填仓节是满族的节日,也是北方黄河流域农耕民族的传统节日,举办时间为每年正月二十五。正月二十五,俗称填仓节,这是民间一个象征新年五谷丰登的节日。“填仓节”因“填”与“天”谐音亦称为“天仓节”,民间有老天仓与小天仓之分。农历正月二十为小天仓,正月二十五为老天仓,是民间...
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- 歌棚是壮族的习俗。壮族每年到了三月初三这一天,就会兴起纪念达桂的活动,那时的壮族人都在村里、寨里搭上大棚,因为传说在外丧生的亡灵不能进家,因此人们只好在布棚下摆上五色糯米饭等祭品供祭达桂的亡灵,在布棚周围唱起赞美和感谢达桂的壮欢。一代传一代,就形成了现在赶三月三...
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- ⑤龚滩古镇龚滩,曾经的重庆第一古镇,一座消失的和一座被遗忘的城,道尽多少烟雨,道不尽多少故事,如今只剩一江水,依旧东流。如果你需要实实在在的安静,那就来这里吧,古镇的静谧让游客可以闲适的漫步其中,乌江画廊的雄奇与秀美堪比长江三峡,山、水、镇浑然一体,好似世外桃源。位置:酉阳...
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- 相传很久以前,湘西一带的土家族人在深山老林里搭茅草屋居住,当森林里有虎豹豺狼出现的时候,人们就烧起大火来驱赶,但是一些蛇虫鼠蚁却经常往草屋子里钻。于是,一个老人在草棚子旁边的树上绑起架子,顶上支起茅草顶篷,然后又把大石板拉上树,在上面支锅弄饭。老人的办法很快就传开,人...
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- 黄鹤楼不是吊脚楼。黄鹤楼位于湖北武汉长江南岸的武昌蛇山之巅,濒临万里长江,是江南三大名楼之一,自古享有天下江山第一楼和天下绝景之称,是武汉市标志性建筑,与晴川阁、古琴台并称武汉三大名胜,现为国家AAAAA级旅游景区。黄鹤楼主楼为四边套八边形体、钢筋混凝土框架仿木结构,...
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- 象脚鼓是傣族的乐器。象脚鼓是傣族的一种传统乐器,据说,傣族中德高望重之辈过世后,象脚鼓是要作为特殊祭品随之入葬的。傣族人民对象脚鼓是十分敬重的,每逢傣族盛大节庆,人们都要请出象脚鼓,给鼓身穿上缀满装饰的五彩鼓衣,并在鼓尾插上孔雀尾羽,一边敲鼓,一边跳起“嘎光”。象脚鼓...
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- 长鼓舞是瑶族的民族舞蹈。瑶族长鼓舞瑶语叫“挨汪都”,又称“打横鼓”“调花鼓”,流传于湖南省江华瑶族自治县、广东省连南瑶族自治县、广西壮族自治区富川瑶族自治县等地,国家级非物质文化遗产之一。瑶族长鼓舞有多种表演套路,或专门表现造屋动作,或在舞蹈中融入动植物有趣的...
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- 关门节是属于傣族、布朗族、德昂族、佤族等信仰南传上部座佛教民族的宗教节日。关门节傣语为“奥瓦萨",每年傣历9月15日(农历七月中旬)开始举行,历时3个月。关门节源于古代印度佛教雨季安居的习惯,类似于中原佛教的“结夏"。相传,每年傣历9月,佛到西天去与其母讲经,3个月才能重...
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- 冬不拉又名东不拉、东布拉,是北亚和中亚地区的哈萨克族的传统弹拨乐器,在哈萨克斯坦、蒙古、俄罗斯西伯利亚地区以及中国新疆、中国东北大兴安岭地区的哈萨克族、鄂伦春族中尤其流行。冬不拉琴杆细长,音箱有瓢形和扁平的两种,一般用松木或桦木制作,琴颈即指板,过去多用整木斫成...
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- 阿诗玛是彝族人物,她源于彝族的同名传统文学,是一个勤劳美丽,勇敢善良,受人喜爱的女孩。彝族常用阿诗玛来称呼女孩,表达对女孩的喜爱和赞扬。《阿诗玛》是彝族撒尼人传统文化的突出表现形式,寓含撒尼人的精神、信仰、价值取向,涉及撒尼人衣食住行等方方面面,具有人类学、民族学、...
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- 花山节,也称“踩花山”、“跳花”等,是苗族的传统节日,流行于川南南部和中西部、云南东南部。各地举行花山节的时间不一,通常在农历五月端午节前后举行。进入腊月中旬,花山节主办人就要在举行花山节盛会的地方高高地竖起一根木杆,称为花杆。在离杆顶一米左右的地方,挂有红、黄、...
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- 木鼓舞是佤族的传统舞蹈。其为佤族文化最直观生动的体现,一直为佤族民众所认同,对凝聚民族精神有着不可替代的作用。木鼓舞主要包括拉木鼓舞、铓锣舞、剽牛舞、刀舞、甩发舞、跳木鼓房舞、迎头舞、供头舞、送头舞等。跳这些舞蹈都要敲击木鼓作为伴奏的主要乐器,因而总称为“...
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- 契丹族是现在的达斡尔族。契丹族鼎盛时期建立了辽国,而金国灭亡辽国后,契丹人就分裂开来,基本上被其他民族同化了,但是他们依然还有一些文化遗存。而56个民族中的达斡尔族血统最为接近契丹族,其他民族也有契丹族的基因,但是以达斡尔族的民族特征最为明显。契丹族为我国古代游牧...
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- 厦门没有土楼,有土楼的是福建,主要分布在永定县、南靖县、华安县等地。土楼是指主要分布在福建西南部一种适宜大家族居住的、具有很强的防御性能的房屋。土楼以石为基,以生土为主要原料,分层交错夯筑,配上竹木作墙骨牵拉,丁字交叉处则用木定型锚固。土楼是世界独一无二的大型民...
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- 雪顿节是藏族的重要节日,是藏族文化传承绵延的具体表现形式,过好这一节日对发挥藏族保持民族文化独特性、增强民族团结和维护世界文化多样性有积极意义。随着历史的演变,如今雪顿节已成为集传统展佛、文艺汇演、体育竞技、招商引资、经贸洽谈、商品展销、旅游休闲为一体的传...
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- 望果节是藏族人民的的传统节日。望果节是有一整套宗教祭祀仪式的活动。节日里,当地藏民穿上盛装,抬着用青梨、麦穗编成的“丰收塔”,举着标语、彩旗,活动在田间地垄。转完地头,举行赛马、演戏、唱歌、跳舞等文体活动。“望”是指庄稼,藏语叫“望卡”或“兴卡”,“果”是转圈的意...
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- 吊脚楼也叫“吊楼”,为苗族、布依族、侗族、土家族等族传统民居,在渝东南及桂北、湘西、鄂西、黔东南地区的吊脚楼特别多。吊脚楼多依山靠河就势而建,讲究朝向,或坐西向东,或坐东向西。吊脚楼属于干栏式建筑,但与一般所指干栏有所不同。干栏应该全部都悬空的,所以称吊脚楼为半干...
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- 吊脚楼是苗族的传统建筑。除此之外,吊脚楼还在壮族、侗族、布依族、土家族、水族等少数名族聚居地分布,吊脚楼源于中国古代的干栏式建筑,这是一种通过木构底架将建筑承托出高于地面的房屋,以竹木为主要建筑材料,一般分为楼上楼下两层。吊脚楼简介吊脚楼,也叫“吊楼”,在渝东南及...
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- 蜡染是苗族世代传承的民间传统手工艺,蜡染主要集中的地域有贵州、云南、湖南、广东等,不同地域的蜡染艺术风格不同,形式方面也有所差异。蜡染,是我国民间传统纺织印染手工艺,古称蜡缬,与扎染、镂空印花、夹染并称为我国古代四大印花技艺。蜡染是用蜡刀蘸熔蜡绘花于布后以蓝靛浸...
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- 吊脚楼是哪个民族的民居吊脚楼是苗族、布依族、侗族、土家族等族传统民居。吊脚楼,也叫“吊楼”,吊脚楼多依山靠河就势而建,讲究朝向,或坐西向东,或坐东向西。吊脚楼属于干栏式建筑,但与一般所指干栏有所不同。干栏应该全部都悬空的,所以称吊脚楼为半干栏式建筑。在渝东南及桂北...
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